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沈复浮生六记(从《浮生六记》看作者沈复的人生沉浮)

沈复，清代作家，著有《浮生六记》。《浮生六记》在苏州的一个地摊上找到的，至今没有找到他的身世记录。

据《浮生六记》说，他出身于一个侍从家庭，没参加过科举，做过侍从，买过画，刚过四十就丧妻，后来到四川，下落不明。

�浮生六记》中的“福”字与其名称中的“福”字拼写相同。《赋生六记》和《赋生六记》是纯属巧合还是作者故意为之，不得而知。但他的一生，真的可以说是各种“赋”的一生。

第一个“福”是“福”。之前十八岁的沈复，尤其是小时候的沈复，无疑是幸福的。

余生，是2002年1月20日，正值盛世，身在衣冠楚楚的宅子里，苏州沧浪亭旁，天高云淡。

从沈复出生的社会环境来看，他处于清朝的盛世，是一个繁华的苏州。明清时期，苏州是财政收入的重点地区和全国经济文化中心。

从家庭经济条件来看，沈复出生在一个衣着光鲜的家庭，物质生活丰富。可以说，沈复小时候是个可以“自由发挥”的小男孩，衣食无忧，有仆人伺候。《闲情逸致》中也有描述：

在土墙的凹凸处和花台的草丛中，常常蹲伏下来，保持头与台平齐，仔细看去，以草丛为林，以虫蚁为兽，以土砾为丘，以凹为谷，徜徉其中，自得其乐。还有就是：鸭子一抓到嘴就张嘴，丫鬟偶尔也会放它一马。鸭子撞脖子咽下去，惊得哇哇大叫，传为舌柄。

从亲子关系来说，沈富的父母是爱他的。最典型的就是他没有安排好自己的婚姻。闺中乐：馀年十三日，他娘回娘家，得以见其所作。她虽然感叹自己的才华，但又怕自己的幸福不深。但是，她告诉妈妈：“你给儿子选老婆，就不会娶漂亮妹妹。”母亦爱其柔，即脱金指婚。

在一个以“父母媒妁之言”为规矩的封建社会，明知未来的儿媳妇可能“福分不深”，仍支持儿子一见钟情，“即脱金即成亲”，是多么难得啊！连沈复自己都忍不住感叹“我可谓极粗”。

第二个“富”是“富”。沈复是一个精神世界非常丰富的人。

他小时候“以小物为荣，必细察其质地，故物外总有趣事”。作为一个成年人，它显示了天赋和兴趣的丰富。文献上有《浮生六记》证明，不必赘述。

书画方面，有一句话：我从中学画，写草篆，刻印章，擦亮钢笔，为客人递茶递酒。在盆景插花方面，有独到的见解，如“若夫园有亭台楼阁，集室回廊，石山叠叠，种花借势，小花大花大中见，虚中有实，虚中有实，或隐或露，或浅或深”。

在思想境界上，余总是喜欢发表自己的见解，不屑于跟随人的是非，小双楼有“四忌四选”:忌谈官升官、公共事务、八股、看牌抛彩，凡犯之必罚，醉于五堂；取：慷慨，大度，不羁，安静，沉默。这方面也体现在沈复与妻子陈云的相处上，不拘泥于“礼”。

我直爽不羁；不知道怎么办，就会被束缚。就算我调整袖子，我也会说“得罪”；或者给个毛巾或者扇子，你就起来捡。我听腻了，说：“要不要用礼物把我绑起来？《语》曰：‘更

嘉庆七年十月，妻子陈云病重，沈复再次下岗。“已是十月，平山寒气逼人，期待春游。望着分心，徐图的骨肉团聚了。不满月月，贡局局长突然裁掉15人，其余都是朋友中的朋友，就闲着。”因为沈富是朋友的朋友介绍的，自然没有什么背景可言。当然，它在废除的名单中。

嘉庆八年三月，因经济拮据，药物不佳，妻子陈云去世。”芸更渴望有话要说，只是断断续续地重复着“来世”。突然，她喘着气，瞪着眼睛，半天说不出话来。两行痛泪流下，泪流满面。然后他们微微呼吸，泪水渐渐干涸，精神空灵，却永远死去了！”。梅绮的妻子，两人相依为命二十多年，与沈父阴阳相隔。

嘉庆九年三月，沈复父亲去世。“三月至贾，遇清君信，知我爹有病。那就是我想回苏联，但又怕对过去生气。我在看的时候，收到了清君信的回复，才知道父亲已经去世了。”还没到家，父亲就去世了，他连见父亲最后一面的时间都没有。

嘉庆十一年四月，其子冯森死，时年十八岁。十个月，第一座山离开了莲峰，专员尽快收拾。附上峻青的书，我得知冯森于四月去世。回忆往事，那些发不尽的眼泪，永远覆盖了父子。喔呼！如果只有一个儿子，就不能延续他的继承人！他的妻子在弥留之际，一再叮嘱沈富要照顾好孩子。仅仅三年后，她的儿子英年早逝。中年丧子是人生最大的痛苦！

第四个“福”是“负”。沈复的人生经历确实很尴尬，但也让很多人失望。

他辜负了父母的期望。如果说他的母亲在婚姻上给予了开明的支持，那么他的父亲在事业上也给予了大力的指导和支持。在《海浪游记》中：

八月八月，父亲疟疾回来，忽冷忽冷，忽热忽冷，我却不听劝谏，于是转向伤寒，病情日益加重。我父亲叫于，说：“我不能生病。留几本书是入不敷出的。我把你托付给我的兄弟蒋思斋，让他继续我的事业。”你越想斋戒，你就越命令在卧榻前拜为师。

在我重病期间，我从未忘记献身于他的工作。可惜他“不配生，膝下小乐，床前未上药。他怎么会有不孝之罪？”

他欺骗了他的妻子。

情。他的妻子陈芸的一生，对他至真至情，用生命去爱他、成全他。陈芸两次主动为他纳妾，“今日得见美丽韵者矣，顷已约憨园明日过我，当为于图之。”在他潦倒落魄的时候，“芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻越”。

在病入膏肓时，强撑病体，连绣《心经》换钱，“因是芸誓不医药。偶能起床，适余有友人周春煦自福郡王幕中归，倩人绣《心经》一部，芸念绣经可以消灾降福，且利其绣价之丰，竟绣焉。而春煦行色匆匆，不能久待，十日告成，弱者骤劳，致增腰酸头晕之疾。”在生命的最后一刻，妻子陈芸还是为他着想：余欲延医诊治，芸阻，目的是“请勿为无益之费”。

他负了为人父的责任。身为父亲，沈复连子女的衣食都不能周全，“隆冬无裘，挺身而过，青君亦衣中股栗，犹强曰不寒。”直至最后，女儿青君小小年纪，做了人家的童养媳；儿子逢森亦托友人夏揖山转荐学贸易，而至早早夭亡，可怜可怜啊！

“岩前依杖看云起，松下横琴待鹤鸣”这是沈复撰写的一幅对联，意境萧远散淡。然而理想是丰满的，而现实却是骨感的。在那个时代，沈复的梦想，是无法照进现实的，最后只能是“浮生若梦、为欢几何”的叹息和悲凉......